走不出内疚自责的情绪。原因之一，还是传统和流行观念，把“生”
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# e( `2 S$ O5 H和“死”水火不相容般对立起来所导致。死亡太坏，坏的令人咬牙切
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Q" s0 N( P3 u齿！是它把母子情和亲人洗劫一空。死亡是万恶之首；死亡是老鼠过/ R% g, Q; x8 ?( ^4 n1 {6 M2 Z" d
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街；死亡是噩耗和不幸。几百年，甚至几千年人们一直坚持不懈地谩# a9 e8 w# D0 ~+ H
8 \; L. B |0 v9 m% ?. x骂、羞辱死亡，一代哭一代成为经典传承。谢利·卡根教授说：人们7 `& q& F) A( M' ]* f
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对死亡这种认知是非常错误的。死亡怎么能说是坏事哪?!泰戈尔是印2 A' Q, I. a6 f5 t$ Q2 O
4 P2 Q7 R$ b Y度著名 诗人、哲学家、诺贝尔文学奖获得者，他写下这样的世界名
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诗：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。这首小诗太富有哲理了，我; K( t2 B' j; G4 r) D1 P$ s
0 O f$ X* W: ]$ R/ s佩服得五体投地！这样的诗句，中国诗人和哲学家写不出来，美国、
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英国、法国的诗人和哲学家同样也写不出来。为什么？因为是佛9 h; |5 J9 r5 ]) _: G5 b5 X, `
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教的发源地！泰戈尔即赞美“生”又歌唱“死”！中国的文化环境太
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( V4 C( n& h: P- C }! e, y传统，如果有人歌唱“死”，那就捅了马蜂窝。数不清的人会口诛笔' a. e1 R+ M+ f# c" {( ]8 K. E
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伐：这个人不是道德败坏，就是狂人、疯子！哎，在这样的环境里谈& {: Z* M6 n) b; M8 k
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走出，真的好难。我认为，“死”有许多闪光点，人的过度衰老，只
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% _3 v. ~0 N3 ?( V8 @! ]; Y1 W u有求助它来解救！晚期病人，需要它来解脱！当今，太需要给死亡平. [4 @# F, P1 q K
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反昭雪，还它一个清白。只有如此，一代哭一代才能成为历史。
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显身卡
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